وقوله تعالى : وَلَا يَأْبَ كَاتِبٌ أَن يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللَّهُ فَلْيَكْتُبْ وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ « 1 » . وقوله تعالى : فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ « 2 » . وقوله تعالى : فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ « 3 » . وقوله تعالى : أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ « 4 » . ومن الموارد الظاهرة في المعنى الثاني : قوله تعالى : يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الْأَرْضَ الْمُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ « 5 » . وقوله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ « 6 » . وقوله تعالى : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ « 7 » . وقوله تعالى : فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ « 8 » . والمعنى في الكلّ : أوجب اللَّه ذلك وألزمه . ومن الموارد الظاهرة في المعنى الثالث : قوله تعالى : كَتَبَ اللَّهُ لَأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي « 9 » ، أي أثبت اللَّه وقدره . وقوله تعالى : قُل لَن يُصِيبَنَا إِلَّا مَاكَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ « 10 » ، أي أثبته لا ما أوجبه إذ لم يوجب قتلهم أو سائر ما يصيبهم من المصائب على أحد . وقوله تعالى : أُولئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ « 11 » . وقوله تعالى : مِن أَجْلِ ذلِكَ كَتَبْنَا عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنَّهُ مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعاً « 12 » .

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 282 . ( 2 ) . البقرة ( 2 ) : 79 . ( 3 ) . البقرة ( 2 ) : 79 . ( 4 ) . الطور ( 52 ) : 41 ؛ القلم ( 68 ) : 47 . ( 5 ) . المائدة ( 5 ) : 21 . ( 6 ) . البقرة ( 2 ) : 183 . ( 7 ) . البقرة ( 2 ) : 216 . ( 8 ) . النساء ( 4 ) : 77 . ( 9 ) . المجادلة ( 58 ) : 21 . ( 10 ) . التوبة ( 9 ) : 51 . ( 11 ) . المجادلة ( 58 ) : 22 . ( 12 ) . المائدة ( 5 ) : 32 .